第十一节 原始社会(1 / 1)
谈仁皓当天就去帮廖汉翔找到了一处办公的地点,第二天,廖汉翔去找来的参谋人员就到了海军司令部,开始展开工作了。谈仁皓也加入了这个特殊的团队,很快他就发现,这些参谋要么是日本通,要么就是做情报工作的,反正都与对日作战有关,其中不少人挂的是战略打击司令部的头衔。很快,谈仁皓也从这些参谋军官那里对日本的情况有了一些了解。
对日作战一共分成了五个阶段,在谈仁皓离开战略打击部队,返回海军司令部之前,还处于第三阶段,即战略大轰炸阶段。在此之前则是战略僵持与战略反击阶段。战略大轰炸是整个对日作战的关键,也是能否迫使日本投降的决定性阶段。
因为在此之前,从来没有任何一场战争是通过战略轰炸来摧毁敌人,迫使敌人投降的,所以没有任何人对战略轰炸的成效有把握,可从战略大轰炸开始之后,这个怀疑就越来越小了。在谈仁皓离开了硫黄岛,返回海军司令部之后,战略轰炸的规模与范围一直在不断的扩大,到23年底,整个日本几乎都被炸成了废墟。
轰炸最初针对的主要是日本的军事工业与重工业目标,比如飞机制造厂,发动机制造厂,船厂,钢铁厂,石油精炼厂,橡胶加工工厂,电厂等。这是日本军队,乃至日本这个国家的基础,没有这些工厂的支持,日本军队就没有武器弹药作战,日本人就无法武装起来,日本也就将被解除武装。同时,这也是最重要的战略轰炸目标,是整个战略轰炸的重中之重,可以说,针对这些目标的轰炸就从来没有停止过。
在最初的时候,日本的重工业还是比较集中的。可随着唐帝国的战略轰炸规模地扩大,日本的大部分军事工业开始疏散。最初主要是疏散到民间,利用手工作坊来继续生产武器装备。比如,日本的大部分发动机主要是航空发动机的零件都是在手工作坊生产的,然后再送到发动机工厂进行组装。如果仅仅只轰炸发动机工厂,就无法瘫痪日本的发动机产业,组装工厂可以在很多地方开设,还能迅速转移。那么,为了达到目的,就必须要扩大轰炸范围,将那些设在居民区的手工作坊设为轰炸目标,也就是说,将居民区设为轰炸目标。同样地情况在其他方面都存在,结果,在几乎摧毁了日本的所有重工业工厂之后,轰炸范围扩大到了居民区,也就是所有的大中型城市。
轰炸规模继续扩大。可日本方面很快就向小城市疏散人口。工业也开始向小城市与乡村疏散。为了达到摧毁日本工业的目的,轰炸必须得扩大。到后来,甚至连所有的人造建筑物都在轰炸清单之中。按照唐帝国制订的。宁可误炸,也不可放过的原则,在战略打击部队有足够弹药的情况下,扩大轰炸规模自然是情理之中的事情。
到23年底,两个战略打击军地数千架轰炸机在日本本土上空执行了50余万架次地轰炸飞行任务,投掷的炸弹与燃烧弹超过了250万吨,其中燃烧弹占了七成以上。另外,还有上千架战斗机在日本本土上空执行了30余万架次的战斗巡逻任务,投掷弹药数万吨。也就是说,从年初战略轰炸开始。到年底,唐帝国战机在日本本土上空投掷了数百完吨地弹药。当时,日本一共有人口8200余万,按照这个比例分配,平均每个日本人分到了30公斤的炸弹或者燃烧弹!
到24年初,战略轰炸的规模已经缩小了很多,主要原因不是没有弹药了,而是没有轰炸目标了。很多执行自由件。“如果是在20年前,我们就已经接受日本投降了,当然,为了减少帝国的压力,甚至可以接受日本开出的一些条件,这总要比多一个对手好吧。可现在,我们根本就不能单方面接受日本投降,必须要整个同盟国集团内部都同意之后,才能接受,显然,德国,波斯都不大可能会同意日本在开出条件后投降的。麻烦啊!”
谈仁皓笑着摇了摇头,现在帝国用于对日作战的部队虽然已经少了很多,但仍然有数十万军人,特别是大部分的战略打击部队都集中在了对日战场上。随着帝国与美国之间战争规模的扩大,这数十万大军的用处是很大的,如果能够将这些军队抽调出来,投入到太平洋战场上去的话,那肯定能带来很大的帮助。
“不过,日本战败只是迟早的事情了。”
廖汉翔抽出了香烟,“我考虑了几种办法,先征求一下你的意见。说白了,结局只有两种,一是日本现在就宣布无条件投降,这样我们会得到其他盟国的支持,日本也就退出战争了,然后我们会派遣占领军去占领日本本土,其他的国家也会象征性的派遣占领军过去。二是日本继续抵抗,我们不接受日本的有条件投降,然后策划日本内部的反政府派别起义,成立一个伪政府。当然,战争还会持续下去,但今后可以用日本人打日本人,而我们投入的部队就可以抽调出来,用到其他的战场上去了。”
“也许第二种办法的可行性更大一些。”
谈仁皓迅速的思考了一遍,他没有去拿烟,“东条那个老顽固如果要投降的话,那他就会在四个月之前投降了,而不是拖到现在。另外,投降对他来说就意味着灭亡,我们可以放过日本平民,可对于战犯的态度是很严厉的,他们就算为了自己考虑,也不会轻易决定无条件投降的,反正现在天皇已经死了,他又不需要向谁效忠。”
两人都冷笑了起来,日本天皇完蛋之后,事情就变得更复杂了,显然这已经超过了他们这些军人可以解决的范围。海魂第八卷海军改革第十一节原始社会
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